Vudu en Haiti

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Llamar a otra religión satánica es una falta de respeto porque utiliza el término (el peor ser que se ha creado de acuerdo a su religión) para describir otro. Es como los europeos blancos hicieron durante muchos siglos para describir los sistemas de creencias de los negros. Usted está poniendo su religión por encima de la religion de los demás. El suyo es el único, el mejor, la verdad, lo universal su Dios es el “verdadero”. Sabes una cosa, no lo es. Todos estamos aquí en este plano con el derecho a creer en lo que queramos. todos tenemos la oportunidad de existir en esta vida para aprender, tolerar, amar, ayudar, colaborar, cooperar, respetar y crecer espiritualmente sin importar el sistema de creencias que otras personas tiene diferente a la muestra.

Todos nos enfrentamos a las mismas experiencias en una forma u otra y al final lo que cuenta es lo que somos capaces de hacer por los demás y lo que son capaces de compartir con el fin de ascender y estar listo para el siguiente nivel que será mejor que esta existencia segun lo postulado por muchas creencias. (El cielo, nirvana, la iluminación, el paraíso, etc). La única religión verdadera es la que te enseña a amar no importa qué, porque el amor es la fuerza más grande en el universo. Llamando nombres, criticar, burlarse, faltar el respeto a los demás no nos hacen mejores personas ni mejores cristianos, judíos, musulmanes, budistas, hindúes, etc.

Creen en un lejano y desconocido Creador Supremo, Bondye (derivado del término francés Bon Dieu, que significa “Dios bueno”). Como Bondye no intercede en los asuntos humanos, vodouists directa su adoración hacia espíritus serviles a Bondye, llamado Loa. Cada loa es responsable de un aspecto particular de la vida, con las personalidades dinámicas y cambiantes de cada loa que reflejan las muchas posibilidades inherentes a los aspectos de la vida que presiden. Con el fin de navegar por la vida diaria, vodouists cultivar relaciones personales con el loa a través de la presentación de las ofertas, la creación de altares personales y objetos de devoción, y la participación en elaboradas ceremonias de la música, danza, y la posesión de espíritus.

Vudú se originó en el Caribe y se desarrolló en el Imperio francés en el siglo 18 entre los esclavos de África occidental, cuando la práctica religiosa africana fue suprimido de forma activa, y esclavizó africanos fueron obligados a convertirse al cristianismo. son, descendientes Las prácticas religiosas de vudú contemporánea desde, y muy relacionado con, West vudú africano como se practica por el Fon y Ewe. Vudú también incorpora elementos y simbolismo de otros pueblos africanos, entre ellos los yoruba y Kongo; así como las creencias religiosas taínos, el catolicismo romano y la espiritualidad europea incluyendo el misticismo, la masonería, y otras influencias.

Una parte importante de Haití vudú menudo pasado por alto por los eruditos hasta hace poco es la entrada del Kongo. La zona norte de la totalidad de Haití está fuertemente influenciado por las prácticas Kongo. En el norte de Haití, a menudo se llama el Rito Kongo o Lemba, desde los rituales Lemba de la zona Loango y Mayombe. En el sur, Kongo influencia se llama Petwo (Petro). Muchos loa (un término kikongo) son de origen Kongo, como Basimbi, Lemba, etc.
Hoy en día, el vudú es practicado no sólo por los haitianos, sino por los estadounidenses y personas de muchas otras naciones que han estado expuestos a la cultura haitiana.

Existen formas criollos haitianos de vudú en Haití, la República Dominicana, el este de Cuba, algunas de las islas exteriores de las Bahamas, Estados Unidos, y en cualquier lugar que los haitianos han emigrado a. Ha habido un resurgimiento de las tradiciones vudú en los Estados Unidos, manteniendo los mismos elementos rituales y cosmológicas como en África Occidental. Estas y otras religiones afro-diaspórica, como Lukumi o Regla de Ocha (también conocida como Santería) en Cuba, y Candomblé y Umbanda en Brasil, se han desarrollado entre los descendientes de africanos trasplantados en las Américas

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