¿Quiénes son considerados de raza negra en America?

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Históricamente al negro de piel clara, partiendo del criterio de quienes trabajaban en el censo en los Estados Unidos antes del 1920 eran considerados en la mayoría de los casos como mulatos. ¿Qué pasó con esta categoría racial? ¿Por que el negro afro americano se niega a reconocerla? ¿Por qué el negro afro americano solo celebra una parte de su composición genetica? ¿Por que el negro afro americano es el mayor defensor de la regla de una sola gota de sangre, clasificación creada por la mente racista del hombre blanco en norte america durante la época de Jim crow?

 
Mientras el “negro” dentro de la comunidad afro descendiente en norte america no acepte la existencia de una clasificasion racial de una auto identificación racial intermedia entre la raza negra y la raza blanca no disminuirá esa confrontación y confusión silenciosa que existe entre el negro con piel oscura y el negro con piel clara. Los seres humanos mientes, aun cuando la verdad esta frente a su ojos y mas cuando no quieren aceptar una verdad que históricamente todos sabemos, pero pocos queremos enfrentar por la enorme carga emocional asociada a estos hechos históricos. Contrario a la genética, la cual nunca miente. Los resultados del análisis genético es una buena herramienta científica para conocer esta realidad en la composición racial del negro en la comunidad afro americana y tirar a un lado esa noción de negritud inflada que posee esta población.

¿Cuál el significado del termino negro cuando esta asociada a la raza de una persona? ¿Cuáles son los criterios para clasificar racialmente una persona como de raza negra? ¿Es la cantidad de características negroides en los fenotipos de las personas lo que determinan su clasificación  racial como negro? ¿Que tanta influencia tiene la raza de los padres en la clasificación racial de las personas de la raza negra? ¿Una persona cuyos padres son de raza diferentes, en el caso donde uno de sus padres es negro, por que el niño o niña es considerado de raza negra?

¿Como afecta esta clasificación arbitraria en la psique del niño o niña cuando es obligada auto identificarse como negro por miedo a no ser aceptada por sus padres, amigos o un grupo determinado que utilizan esta clasificación como requisito para sus miembros ¿Por que es negro todo aquel que tenga algún antepasado negro? ¿Por que tener algún tipo de herencia africana te hace una persona raza negra? ¿Ser negro es una entidad social o una clasificación racial? ¿Ser negro es un estilo de vida, una cultura o es solo una preferencia personal sujeta a lazos emocionales o familiares? ¿ Tener un experiencia de discriminación, prejuicios y estereotipos negativos son razones suficientes para considerarte negro? ¿si la raza es una construcción social que le impide la negro re estructurar esta construcción racial sobre bases genéticas mas realistas?

Si tomamos en consideración los grupos raciales (subgrupos de la raza humana) y los caracteres morfológicos anatómicos dados por los rasgos más evidentes, como el color de la piel (melanina), en este momento usare como referencia utilizada por Friedrich Blumenbach quien basó en su análisis craneométrico para su clasificación racial en: mongólico o amarillo, americano o rojo (nativo americano) caucásico o blanco malayo o pardo (del sudeste de Asia) etiópico o negro. Racialmente hablando cuando dos razas diferentes se unen dan lugar a un nuevo subgrupo dentro de un subgrupo. Cuando es negro con un blanco es un mulato, cuando es un negro con un nativo americana es un Sambo (cafuzo en Brasil), cuando es un negro con un mongólico (en el caso de los japoneses) el nombre es haafu.

Para la comunidad negra afro americano en USA todas esas personas de raza mixta son consideradas de raza negra, echando a un lado cualquier análisis genético de las personas que demuestre lo contrario. Una gran mayoría de las clasificaciones raciales en America Latina y el Caribe donde todas estas personas pertenecen a categoría raciales distintas (color de piel), categoría o subgrupo racial que cuando se hace un análisis genético a cualquier miembro de estos grupos aparecen dentro de su estructura genética los porcentajes que validan este esta categoría.

 

Esa es la razón en los marcadores raciales de los puertorriqueños y dominicanos dentro de su estructura genética aparecen en porcentajes variables la presencia de la raza negra, raza blanca y la población indígena o nativa americana para utilizar un lenguaje simple de entender. Esto demuestra que el sistema racial o color de piel utilizado en muchas naciones en America Latina esta mas cerca de verdad genética de ese individuo que la regla de una sola gota de sangre.

Aparte de la irracional clasificación racial de la población de raza negra en los Estados Unidos. Otra de las grades contradiciones donde la  composición genética no coincide con las creencias de las personas; tomemos el caso de los mexicanos de raza mixta (población indígena con herencia africana) una parte de la población se auto identifican como negro cuando racialmente su denominación debería ser Sambo. Población que prefiere auto clasificasion como negro por la influencia norteamericana en esa parte de población, aunque para el estado mexicano dicha categoría racial no es reconocida oficialmente. cuando a este grupo población se le hace un análisis genético, en muchos casos el porcentaje de raza negra no llega al 25% de su composición racial, siendo el resto con porcentajes de mas de 40% nativo americano y resto de raza blanca, aun esta persona se declaran a si mismo como negro cuando genéticamente possen tres elemento raciales en su estructura genética.
¿Quién es realmente negro en América? Todo aquel cuyos padres y abuelos son de raza negra. ¿Que porcentaje de en nuestra composición racial es necesario para ser considerado de raza negra? Depende realmente de la experiencia personal, historia, y emociones asociadas al termino de a quien tu le pregunte. Un individuo con un 60% puede considerarse tan negro o de raza negra como un individuo con un 99%. ¿Quién es mulato en América? todo aquel cuyos padres uno sea de raza blanca y el otro de raza negra o ambos padres sean mulatos.

 

En el caso de algunos países como República Dominicana, donde la mezcla racial entre negros, blancos y mulatos a través de la historia de generación en generación, toda aquel cuya características negroides y caucásicas no son predominantes puede asumir la clasificasion de mulato. Cuando tu haces un análisis genealógico a través de cualquier compañía que hace este tipo servicio (mediante una sencilla muestra de saliva) para conocer tu herencia racial ” datos de ADN genealógico” y los resultados están alrededor del 40 o 60% en ambos lados, pero no necesariamente.

Otro termino poco usado en el Caribe donde se unen las tres razas (negro, blanca y indígena) es pardo, clasificación de tono de piel donde los puertorriqueños y dominicanos caerían en esta sub categoría racial. Uno persona (75% blanco y 25% negro) donde solo uno de sus abuelos ya sea parterno o materno es de raza negra puede ser considerado blanco o mulato? Si partimos utilizando el sistema de casta Español posterior a la colonización esta persona seria un Morisco. Aquí solamente tome en consideración las diferentes mezcla racial de la raza negra. La unión de un mulato y un negro (75% negro 25% blanco) no se encontró clasificación dentro de este sistema de casta (aunque algunos argumentan que eran definido como Sambo “parecido a mono”).

El termino mulato era un reconociendo del hombre blanco de la existencia de ese raza intermedia cuando dos individuos de diferentes razas creaban una nueva entidad dentro de contexto racial americano en este caso estamos hablando especificamente cuando un individuo de raza blanca y otro de raza negra. El termino birracial es una termino moderno en las sociedades como la norteamericana que ven el termino mulato como algo degradante dado su origen histórico (el cruce entre una Caballo y una Burra), pero que siempre ha sido usado en muchas naciones en America Latina sin la carga peyorativa asociada con este termino. De igual manera el termino Sambo (parecido a un mono) el cual es nunca usado por la población indígena con influencia de los africanos de raza negra dado el mismo aspecto degradante y baja posición social dentro del sistema de casta colonial.

En el momento que un niño cuyo padres son Negros (no estoy hablando de mulatos que se auto identifican como negros) vean un mulato como lo que el es; un descendiente de padres de diferentes razas ese niño negro nunca preguntaras por que yo tengo este color de piel diferente a la de mi amigo si sus padres son negros igual que mis padres. simple, todavía dentro de la comunidad afro descendiente existe un grupo de gente, especialmente ciertos intelectuales y historiadores en USA que defiende y son fieles seguidores de una clasificación racial nacida del racismo como lo es la regla de una sola gota creando esta confusión racial al momento de identificar quien es racialmente mulato y quien es racialmente negro.

Cuando el sociedad norteamericana acepte la existencia de esa raza intermedia, ya sea mulato, Sambo o birracial o cualquier denominación que llene tu ego y disminuya tu complejo de inferioridad entonces los negros que poseen cierta herencia africana (negro de lado sur del sahara) disminuirán en gran parte los problemas del colorismos y la confusión en la identificación racial de las personas afrodescendientes en norteamerica quienes todavía por razones políticas y presión social tienen la regla de una sola gota como la solución al problema de racismo, discriminación y desigualdad en contra de los afro descendientes en America.

Mientras la comunidad afro descendiente este mirando a Mariah Care, Tyra Banks,Beyonce ,Prince, Alicia Keys, Hodge Twins, Halle Berry y Barack Obama Rosa Parks, Malcolm X, W.E.B. DuBois, Adam Clayton Powell, Coretta Scott King, Angela Davis, como personas de raza negra y estén diciéndole a una niña de raza negra que estos artistas y figuras historicas son de raza negra igual que ella, solo están contribuyendo al auto engaño ( el negro viene en diferentes tonos piel, tipo textura de pelo y forma de cuerpo) que existe en la comunidad de color, trayendo como resultado la diferencia que existe entre el negro de piel oscura, y el mulato el cual esta obligando a auto identificarse como negro, creando falsas imágenes de bellezas en la niña negra de piel oscura cuando todos sabemos que esa mujer negra que ella admira no es realmente negra es una mujer mulata o birracial.

 

No estoy diciendo con esto que no existen figuras de Negros racialmente hablando de igual importancia a los figuras birraciales mencionadas anteriormente, podría mencionar el caso Louis Armstrong, Ray Charles, Bill Cosby, Denzel Washington, Martin Luther King, Jr, entre muchos mas.

Una de las razones por la cuales la mujer negra esta en desventaja cuando las personas racialmente dominada por el fenotipo de la raza negra es discriminada por su color de piel mas oscuro; y en la mayoría de los casos una mujer mulata o birracial cuya composición racial, donde la influencia del fenotipo de la raza blanca es notable es utilizada en detrimento de esa mujer negra en las situaciones donde se necesita una mujer negra o donde las características de la raza blanca no sea notable, y todo por el uso irracional del uso generalizado de la identificasion como negro a una parte de la población que genéticamente no es en su totalidad o cuyas características negroide no es dominante para ser considerada parte de ese grupo
racial como es el caso de la mujer mulata o birracial.

 

Muchas compañía para cumplir con su cuota de integración racial en la mayoría de los casos utilizan la mujer mulata o birracial para llenar estas posiciones en detrimento de la mujer negra. Porque ambos grupos están bajo la categoría de negro.

“si la raza es una construcción social”, eso nos dice a nosotros que nada le impide a una persona mulata o birracial auto identificarse como tales, pero en una sociedad racialmente dividida como la norte americana, donde la discriminación, los prejuicios y estereotipos raciales son parte de la vida diaria en la comunidad afro descendiente, el mulato esta obligado en mayor parte por la comunidad afro americana, a auto identificarse como negro cuando todo sabemos que el componente negroide no es dominante genéticamente hablando en quienes ellos como individuos representan. simplemente son una raza intermedia históricamente reconocida por el censo de los USA, pero no aceptada en este momento por una mayoría de la comunidad afro americana.

 
Analizando todo lo dicho anteriormente llegamos a la conclusión que usar el termino Negro como sinónimo de raza negra no responde a una realidad genética dentro del contexto americano para una mayoría de la población de la raza mixta donde muchas personas asumen una identidad racial que no lo representa quienes son realmente. Si aceptamos con un hecho que 75% de población negra en el continente Americano posee cierto niveles genéticos pertenecientes a otras raza no podemos seguir viendo este grupo de personas como de raza negra cuando no lo son.

En muchas naciones en America Latina y el Caribe las identificaciones raciales fueron sustituidas por la clasificasion tomado como base el color de la piel de las personas; como es el caso de Brasil y República Dominicana, donde existen tantas mezclas raciales en su población que su identificación por raza seria un trabajo imposible. Si tomamos en cuenta las diferentes mezclas de (negro, blanco y indígena) incrementando muchas veces los niveles de discriminación, prejuicios y actitudes negativas en contra de las personas de la raza que este minoría. Mediante este método un mulato, un Sambo puede tener la libertad de decir que su color de piel es negro, puede identificarse como negro, y emocionalmente tener una conexión emocional con la cultura y folclore negroide, pero reconociendo que su composición racial es mulato, sambo o birracial.

Una cosa es la composición racial de un individuo y otra cosa es su color de piel y la relación que existe entre la posición social de este individuo y su color de piel. Tenemos que dejar atrás esa ficción de que las razas es una construcción social y aceptar que las razas es una imposición de los grupos de poder económico, político o militar sobre otros grupos el cual es considerado inferior como forma de mantener su control. Esa es la distinción que el negro afro americano en norte america no quiere asumir en pleno siglo XXI.

La “competencia racial” y su resultados mientras exista esa desigualdad de poder entre blancos, mulatos y negros nunca sera ganada, mientras la miremos dentro de un contexto racial y no dentro de un contexto económico y político. Distinción que dentro de la comunidad afro descendiente en America Latina, para saber quien es considerado Negro en America no tiene mucha importancia, concentrando todos sus esfuerzos y energía en la forma como vencer el peor enemigo del negro, mulato o sambo, que en este momento no es el racismo o la discriminación racial, en este caso son los altos niveles de pobreza, poca educación y la exclusión social de la población afro descendiente en America.

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2 comentarios

  1. Mi madre es venezolana y mi papa era negro. Según esta pagina soy Sambo pero en Venezuela era vista y tratada ante la sociedad como una mujer 100 % negra. Esto deja claro que en Venezuela se sabe muy poco sobre como identificar a los afrodecendientes y esto trae consigo una confusión gigante dentro de la sociedad. Alla no se trata de el negro mas claro vs el mas oscuro, allá la separación radica en quien es negro y quien no (los que no se consideran negros son usualmente personas marrones que invierten dinero en maquillaje, lentes de contacto azules y operaciones para alejarse del estereotipo afro lo mas posible) Sinceramente es indignante. La causa de este colorismo se debe en gran parte a los medios + el sistema educativo y los padres que ya vienen con una mentalidad colorista y a la final no hacen mas que reforzar estos conceptos supremacistas blancos hacia sus hijos y así sucesivamente.

    Respecto a la contribución al auto engaño me parece ilógico que menciones a Malcolm X cuando el denunciaba esto. Su legado se direcciono en el incentivar la decolonización de nuestras mentes, quitarnos las etiquetas impuestas por la sociedad, quererte y aceptarte como eres, nariz, cabello, color de piel. Investigar tus raíces. Un mensaje que sin duda que va en beneficio de todos, negros, sambos mulatos, pero Beyonce? La imagen que ella vende es supremacista blanca. Ella ha modificado su apariencia para no verse tan negra (cabello amarillo, nariz euro etc) y esto ha distorsionado la percepción de como debería ser la belleza de la mujer negra, algo erroneo, fatal y toxico sobretodo para las niñas de pieles y rasgos mas afros. Lo mismo ha hecho Nicki Minaj. A ella se le notan las operaciones para verse euro y no olvidemos a Lil’Kim (para mi la mejor referencia de la mujer negra de hoy) Ella se hizo todas las modificaciones que millones se harían de tener el dinero. Muy triste esto 🙁 USA sabe la influencia que genera en el globo y ha contribuido con sus medios a incentivar esta separación donde la mas oscura esta siempre en desventaja pero, por que la comunidad negra apoya estas cosas? Si hay algo que he notado es la persistencia de hacer famosas mujeres que no parecen negras (birraciales o mulatas) Es muy difícil ver mujeres con rasgos afro al 100% siendo un modelo a seguir, quizás es consecuencia de la mentalidad esclavista pero sin duda es interesante por la paradoja que causa. El esto del articulo esta fenomenal. Seguiré sus publicaciones mas a menudo.

    Saludos!

  2. Lo que esencialmente siempre me he cuestionado, es lo siguiente: que tiene que ver el color de mi piel respecto a mi condición de Persona? las personas no son colores, somos individuos, seres humanos en acción, el color de mi piel no es la que actúa, es mi condición energética, la de un ser antropomorfo con la misma estructura básica de toda la humanidad. Eso de clasificar a personas no puede ser delegada a ninguna persona, valga la redundancia, pues todos estamos sentenciados a morir por igual, bajo las mismas circunstancias, que derecho tiene una etnia en particular sobre los otros, como si fuese superior, ninguna punto, todos nacemos bajo las mismas condiciones, por un hueco venimos y por un hueco partimos; ahí se acaba toda pretensión de superioridad, estupidez e ignorancia supina; somos polvo y allí regresaremos.

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